jueves, 19 de marzo de 2009


La Forma Universal

ARYUNA PIDE VER LA FORMA UNIVERSAL DEL SEÑOR

1. Aryuna dijo: He oído Tus instrucciones sobre temas espirituales confidenciales, las cuales tan bondadosamente me has proporcionado, y mi ilusión está ahora disipada.

Meditación: Srila Prabhupada nos explicó: Este Capítulo revela a Krishna como la causa de todas las causas. Él es incluso la causa del Maha-Vishnu, y de Él emanan los universos materiales. Krishna no es una encarnación; Él es la fuente de todas las encarnaciones. Eso ya se ha explicado por completo en el último Capítulo.

Ahora, en lo que se refiere a Aryuna, él dice que su ilusión ha terminado. Esto significa que Aryuna ya no cree que Krishna es un simple ser humano, que no Lo considera un amigo suyo, sino como la fuente de todo. Aryuna está iluminado y feliz de tener un gran amigo como Krishna, pero ahora piensa que aunque él acepte a Krishna como la fuente de todo, otros tal vez no. Así que, a fin de establecer para todos la divinidad de Krishna, en este Capítulo le pide a Krishna que muestre Su forma universal. En realidad, cuando uno ve la forma universal de Krishna, se asusta tal como Aryuna, pero Krishna es tan bondadoso que después de mostrarla, Se convierte de nuevo en Su forma original. Aryuna está de acuerdo con lo que Krishna dice. Krishna habla con él únicamente para beneficiarle, y Aryuna reconoce que todo esto le sucede por la gracia de Krishna. Ahora, él está convencido de que Krishna es la causa de todas las causas y que está presente en el corazón de cada uno como la Superalma.

2. ¡Oh, el de los ojos de loto! He oído de Ti en detalle acerca de la aparición y la desaparición de toda entidad viviente, tal como se comprende a través de Tus glorias inagotables.

3. ¡Oh, la mayor de todas las personalidades! ¡Oh, forma suprema! Aunque veo aquí, ante mí, Tu verdadera posición, no obstante, deseo ver la manera en que has entrado en esta manifestación cósmica. Deseo ver esa forma Tuya.

4. Si Tú crees que soy capaz de ver Tu forma cósmica, ¡Oh mi Señor! ¡Oh, Señor de todo poder místico!, entonces haz el favor de mostrarme ese Yo universal.

Meditación: Srila Prabhupada nos instruyó: Se dice que nadie puede ver, ni oír, ni comprender, ni percibir al Señor Supremo Krishna, mediante los sentidos materiales. Pero si uno se ocupa en el servicio amoroso trascendental al Señor desde el principio, entonces podrá ver al Señor por medio de la revelación. Toda entidad viviente es únicamente una chispa espiritual; por ello, no es posible ni ver ni comprender al Señor Supremo. Siendo devoto, Aryuna no depende de su fuerza especulativa; más bien, admite sus limitaciones como una entidad viviente y reconoce la inestimable posición de Krishna. Aryuna pudo comprender que no es posible para una entidad vi- viente comprender el Infinito ilimitado. Si el Infinito Se revela, entonces es posible comprender la naturaleza del Infinito mediante la gracia de Él Mismo. La palabra Yogesvara es también muy significativa aquí, ya que el Señor tiene poder inconcebible. Aunque Él es ilimitado, si así lo desea, por Su gracia, Él puede revelarse. Por lo tanto, Aryuna implora la gracia inconcebible de Krishna. Krishna no está obligado a revelarse a nadie, a no ser que uno se rinda totalmente en conciencia de Krishna y se ocupe en el servicio devocional. Así que no es posible que las personas que dependen de la fuerza de su especulación mental, vean a Krishna.

5. El Señor Bendito dijo: Mi querido Aryuna, ¡Oh hijo de Pritha! He aquí Mis opulencias: cientos de miles de variadas formas divinas, multicolores como el mar.

6. ¡Oh Aryuna! (El mejor de los Bharatas). Mirad aquí las diferentes manifestaciones de Adityas, Rudras y todos los semidioses. He aquí las muchas cosas que nadie ha visto ni oído jamás.

7. Cualquier cosa que desees ver, puedes encontrarla al instante en este cuerpo. Esta forma universal te puede mostrar todo lo que ahora desees, lo mismo que cualquier cosa que puedas desear en el futuro. Todo está aquí en forma completa.

8. Pero no puedes verme con tus ojos actuales. Por lo tanto, Yo te doy ojos divinos con los cuales puedes ver Mi opulencia mística.

Meditación: A un devoto no le gusta ver a Krishna en ninguna forma excepto en Su forma con dos brazos, parecida a la humana; Un devoto habrá de ver Esa forma universal por Su gracia, no con la mente, sino con los ojos espirituales. Para ver la forma universal, se le dice a Aryuna que no cambie su mente, sino su vista. La forma universal de Krishna no es lo más impor- tante; esto se aclarará en los versos posteriores. Empero, como Aryuna quería verla, el Señor le da la visión particular requerida para apreciar esa forma universal.

Los devotos que están situados correctamente en una relación trascendental con Krishna, son atraídos por Sus características amorosas, no por una exhibición materialista de opulencias. Los compañeros de juego de Krishna, los amigos de Krishna y los padres de Krishna, nunca quieren que Krishna muestre Sus opulencias. Están tan inmersos en amor puro, que ni siquiera saben que Krishna es la Suprema Personalidad de Dios. En su intercambio amoroso se olvidan de que Krishna es el Señor Supremo. En el Srimad-Bhagavatam se afirma que los muchachos que juegan con Krishna son todos almas sumamente piadosas, y que después de muchísimos nacimientos son capaces de jugar con Krishna. Tales muchachos no saben que Krishna es la Suprema Personalidad de Dios. Ellos Lo toman por un amigo personal. Los grandes sabios consideran que la Persona Suprema es el Brahman impersonal; los devotos consideran que es la Suprema Personalidad de Dios, y los hombres ordinarios consideran que es un producto de esta naturaleza material.

REVELACIÓN DE LA FORMA UNIVERSAL

9. Sañyaya dijo: ¡Oh Rey! Hablando así, el Supremo, el Señor de todo poder místico, la Personalidad de Dios, exhibió Su forma universal a Aryuna.

10-11. Aryuna vio en aquella forma universal, bocas y ojos ilimitados. Era totalmente maravillosa. La forma estaba adornada con resplandecientes ornamentos divinos y ataviada con muchas vestimentas. Estaba enguirnaldada gloriosamente, y había muchas esencias untadas sobre Su cuerpo. Todo era magnífico, expandiéndose ilimitadamente. Aryuna vio eso.

12. Si cientos de miles de soles surgiesen de repente en el cielo, ellos podrían quizás asemejar la refulgencia de la Persona Suprema en aquella forma universal.

13. En ese momento, Aryuna pudo ver, en la forma universal del Señor, las expansiones ilimitadas del universo situadas en un lugar aunque divididas en muchísimos miles.

14. Entonces, confundido y atónito, con su pelo erizado, Aryuna comenzó a orar con las manos juntas, ofreciendo reverencias al Señor Supremo.

15. Aryuna dijo: Mi querido Señor Krishna; veo reunidos en Tu cuerpo a todos los semidioses y varias otras entidades vivientes. Veo a Brahma sentado en la flor de loto, lo mismo que al Señor Shiva, y muchos sabios y serpientes divinas.

16. ¡Oh, Señor del universo! Yo veo en Tu cuerpo universal muchísimas formas -vientres, bocas, ojos- expandidas sin límite. No hay ni fin, ni comienzo, ni medio de todo esto.

17. Tu forma, adornada con diversas coronas, mazas y discos, es difícil de ver a causa de Su deslumbrante refulgencia, la cual, expandiéndose por todos lados, es llameante e inconmensurable como el sol.

18. ¡Tú eres el objetivo supremo y primordial! ¡Tú eres lo mejor en todos los universos! ¡Tú eres inagotable, y Eres el más viejo! ¡Tú eres el que mantiene la religión eterna, la eterna Personalidad de Dios!

19. Tú eres el origen, sin principio, ni medio, ni fin. Tienes innumerables brazos, y el sol y la luna se cuentan entre tus grandes e ilimitados ojos; llameante fuego sale de Tu boca, y con Tu propio resplandor calientas todo este universo.

20. Aunque Tú eres uno, Te extiendes por todo el cielo, por los planetas y el espacio entre ellos. ¡Oh Imponente! Mientras miro esta forma terrible, veo que todos los sistemas planetarios están perplejos.

21. Todos los semidioses se rinden y entran en Ti. Ellos están muy temerosos y, con las manos juntas, cantan los himnos védicos.

22. Las diferentes manifestaciones del Señor Shiva, los Adityas, los Vasus, los Sadhyas, los Visvadevas, los dos Asvins, los Maruts, los antepasados y los Gandharvas, los Yaksas, los Asuras y todos los semidioses perfectos Te miran con asombro.

23. ¡Oh Tú, el de los poderosos brazos! Todos los planetas con sus semidioses se perturban al ver Tus rostros, ojos, brazos, vientres, piernas y Tus terribles dientes, y en la misma forma en que ellos están perturbados, yo también lo estoy.

24. ¡Oh, omnipenetrante Vishnu! Ya no puedo mantener mi equilibrio. Al ver Tus radiantes colores que llenan los cielos, y al mirar Tus ojos y bocas, tengo miedo.

25. ¡Oh, Señor de señores! ¡Oh refugio de los mundos! Por favor, sé benigno conmigo. Yo no puedo mantener mi equilibrio al ver así Tus llameantes rostros que parecen ser la muerte misma y al ver Tus pavorosos dientes. Estoy confundido y no sé dónde estoy.

26-27. Todos los hijos de Dhritarastra junto con sus reyes aliados, así como Bhisma, Drona, Karna, y todos nuestros soldados, se precipitan dentro de Tus bocas, siendo aplastadas sus cabezas por Tus temibles dientes. También veo que algunos son triturados entre Tus dientes.

28. Tal como los ríos fluyen al mar, así, todos estos grandes guerreros entran en Tus flameantes bocas y perecen.

29. Veo a toda la gente precipitándose a toda velocidad dentro de Tus bocas, tal como polillas que se arrojan a un fuego llameante.

Meditación: Los materialistas siempre piensan que los placeres terrenales les traerán algo agradable y positivo. Ellos son como estas polillas que vuelan hacia las llamas de un fuego mortal, pensando que el placer aumentará junto con el grado de acercamiento.

30. ¡Oh Vishnu! Te veo devorando a toda la gente con Tus llameantes bocas, y cubriendo el universo con Tus rayos inconmensurables. Abrasando los mundos, Tú te manifiestas.

31. ¡Oh, Señor de señores, de forma tan feroz! Por favor, dime quién Eres. Te ofrezco mis reverencias; por favor, sé benigno conmigo. No sé cuál es Tu misión, y deseo oír de ella.

32. El Señor Bendito dijo: Yo soy el tiempo, destructor de los mundos, y He venido a devorar a toda la gente. Con excepción de vosotros (los Pandavas), todos los soldados de ambos bandos serán muertos aquí.

33. Por lo tanto, levántate y prepárate para luchar. Después de vencer a tus enemigos, disfrutarás un reino floreciente. Ellos ya están muertos por disposición Mía, y tú, ¡Oh Aryuna! (Savyasaci), no puedes ser sino un instrumento en la lucha.

34. El Señor Bendito dijo: Todos los grandes guerreros - Drona, Bhisma, Yayadratha, Karna- ya están destruidos. Tú simplemente lucha, y vencerás a tus enemigos.

35. Sañyaya dijo a Dhritarastra: ¡Oh Rey! Después de oír estas palabras de parte de la Suprema Personalidad de Dios, Aryuna, temblando, ofreció temerosamente sus reverencias con las manos juntas, y con voz vacilante, comenzó a decir lo siguiente:

ARYUNA OFRECE SUS ORACIONES

36. ¡Oh Krishna! (Hrisikesa) El mundo entero se regocija al oír Tu nombre y así, todo el mundo se apega a Ti. Y aunque los seres perfectos Te ofrecen su homenaje respetuoso, los demonios tienen miedo y huyen de aquí para allá. Todo esto está hecho en forma justa.

Meditación: Srila Prabhupada dice: Después de oír de Krishna acerca del resultado de la Batalla de Kuruksetra, Aryuna se volvió un devoto iluminado del Señor Supremo. Él admitió que todo lo que Krishna hace es enteramente justo. Aryuna confirmó que Krishna es quien lo mantiene todo, el objeto de adoración para los devotos y el destructor de los indeseables.

37. ¡Oh grandioso, quien está incluso por encima de Brahma! Tú eres el amo original. ¿Por qué no habrían de ofrecerte su homenaje? ¡Oh ilimitado! ¡Oh refugio del universo! Tú eres la fuente invencible, la causa de todas las causas, trascendental a esta manifestación material.

38. Tú eres el Dios original, la Personalidad primordial, y el único santuario de este mundo cósmico y manifiesto. Tú conoces todo y Eres todo lo conocible. Tú estás por encima de las modalidades materiales y Eres la morada suprema. ¡Oh forma ilimitada! Tú penetras todo el universo manifiesto.

39. ¡Tú eres el aire, el fuego, el agua, y Eres la luna! Eres el controlador supremo y el abuelo. Así, ¡Te ofrezco mis reverencias respetuosas mil veces, una y otra vez!

40. ¡Reverencias por delante, por detrás y por todos lados! ¡Oh, poder infinito, Tú eres el amo de fuerza ilimitada! ¡Eres omnipenetrante y así, lo Eres todo!

41-42. En el pasado me he dirigido a Ti como “¡Oh Krishna!, ¡Oh Yadava!, ¡Oh mi amigo!”, sin conocer Tus glorias. Por favor, perdona cualquier cosa que haya hecho por locura o por amor. Te he faltado el respeto muchas veces mientras descansábamos, o mientras nos recostábamos en el mismo lecho o comíamos juntos, a veces solos y a veces delante de muchos amigos. Por favor, perdóname por todas mis ofensas.

43. Tú eres el padre de toda esta manifestación cósmica, el caudillo digno de adoración, y el maestro espiritual. Nadie es igual a Ti, nadie puede ser uno contigo. Dentro de los tres mundos, Tú eres inconmensurable.

44. Tú eres el Señor Supremo, a quien todos los seres vivientes deben adorar. Así, me postro para ofrecerte mis respetos y pedir Tu misericordia. Por favor, tolera los agravios que Te haya hecho y sé indulgente conmigo, tal como un padre con su hijo, o un amigo con su amigo, o un amante con su amada.

ARYUNA QUEDA ESPANTADO CON ESTA VISIÓN, Y PIDE AL SEÑOR QUE MUESTRE DE NUEVO SU FORMA ORIGINAL

45. Me siento alegre después de ver esta forma universal, la cual jamás había visto, pero al mismo tiempo, mi mente está perturbada por el temor. Por lo tanto, por favor, concédeme Tu gracia y revélame de nuevo Tu forma como la Personalidad de Dios, ¡Oh Señor de señores! ¡Oh refugio del universo!

46. ¡Oh, Señor universal! Deseo verte en Tu forma de cuatro brazos, con un yelmo en la cabeza y con una maza, una rueda, una caracola y una flor de loto en las manos. Anhelo verte en
esa forma.

Meditación: Srila Prabhupada dice: En el Brahma-samhita se afirma que el Señor está eternamente situado en cientos y miles de formas, y las formas principales son aquellas como Rama, Nrisimha, Narayana, etc. Existen formas innumerables, pero Aryuna sabía que Krishna es la Personalidad original de Dios que estaba asumiendo Su forma universal temporal. Ahora, solicita ver la forma de Narayana, una forma espiritual. Este verso establece sin duda la declaración del Srimad-Bhagavatam, afirma que Krishna es la Personalidad de Dios original y que todos los demás aspectos se originan en Él. Él no es diferente de Sus expansiones plenarias, y es Dios en cualquiera de Sus formas innumerables. En todas estas formas, Él posee la lozanía de un joven. Esa es la característica constante de la Suprema Personalidad de Dios. Quien conoce a Krishna se libera de inmediato de toda la contaminación del mundo material.

47. El Señor Bendito dijo: Mi querido Aryuna, felizmente te muestro esta forma universal dentro del mundo material mediante Mi potencia interna. Antes que tú, nadie jamás había visto esta forma ilimitada de refulgencia deslumbrante.

48. ¡Oh Aryuna! (El mejor de los guerreros de los Kurus) Antes que tú, nadie jamás había visto la forma universal Mía, pues no puede ser vista ni estudiando los Vedas, ni ejecutando sacrificios, ni mediante la caridad ni actividades similares. Únicamente tú la has visto.

49. Tu mente se ha perturbado al ver este horrible aspecto Mío. Ahora, que se acabe. Devoto Mío, libérate de toda perturbación. Con la mente tranquila puedes ver ahora la forma que deseas.

50. Sañyaya dijo a Dhritarastra: La Suprema Personalidad de Dios, Krishna, mientras hablaba así a Aryuna, exhibió Su verdadera forma de cuatro brazos, y al final le mostró Su forma de dos brazos, animando así al temeroso Aryuna.

51. Cuando Aryuna vio así a Krishna, en Su forma original, dijo: Viendo esta forma semejante a la humana, bellísima, mi mente se ha tranquilizado ya, y me he reintegrado a mi naturaleza original.

52. El Señor Bendito dijo: Mi querido Aryuna, la forma que tú ves ahora es muy difícil de mirar. Incluso los semidioses siempre buscan la oportunidad de ver esta forma que es tan querida.

53. No se puede comprender esta forma, que ahora ves con tus ojos trascendentales, tan sólo estudiando los Vedas, ni sometiéndose a severas penitencias, ni por la caridad, ni por la adoración. No es por estos medios que alguien puede verme tal como soy.

54. Mi querido Aryuna, sólo mediante el servicio devocional indiviso es posible comprenderme tal como soy, como Estoy ante ti, y así verme directamente. Sólo de esta manera puedes entrar en los misterios de Mi comprensión, ¡Oh, vencedor de los enemigos!

55. Mi querido Aryuna, aquel que se ocupa en Mi servicio devocional puro, que está libre de las contaminaciones de las actividades previas y de la especulación mental, quien es amigable hacia toda entidad viviente, seguramente viene a Mí.

Meditación: Krishna es muy claro en Sus palabras del Bhagavad-gita; una y otra vez recalca la necesidad del servicio devocional. Quien piensa que puede alcanzar a Krishna imaginando caprichosamente acerca de Él, o manteniendo sus deseos y actividades materialistas, es como alguien que comienza a remar en su bote sin haber levantado el ancla, pues aunque trabaje muy duro, no avanzará nada.

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Se debe meditar en la Persona Suprema como en Aquel que lo conoce todo. Quien es el más viejo. Quien es el controlador, más pequeño que lo más pequeño, el que lo mantiene todo, Quien está más allá de todo concepto material, el que es inconcebible y Quien es siempre una persona. Él es luminoso como el sol y, siendo trascendental, está más allá de la naturaleza material. Bg. 8.9